七月 2014 – 邊境男子的漂流記事

Via FB: 那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅van – TW

上回看陳果的電影，是十多年前的《香港有個荷里活》和《榴槤飄飄》。這回台北電影節閉幕片有幸看到陳果的新片《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅Van》，仍然感受到陳果一貫的暗喻手法，深入剖析香港社會現況的犀利口吻。陳果取了好萊塢喪屍片和世界末日類型片的框架，講了香港人對於未來的一種悲觀投射。所以，這部片之於一般觀眾，可以是一部有意思的喪屍恐怖娛樂片，但深一層看，也不難看出裡頭的政治意涵及符碼。

從開頭一行人坐著紅Van穿越獅子山隧道開始，他們的世界就產生了變化。隧道內的車子瞬間消失、香港大學大學生染病毒、剩下的一行人踏上空無一人的大埔街道、眾人的手機網路都可以連線但無法聯繫任何人，這一切的現象均建構了末世的氛圍。直到電影中後段阿池回家，才接到女友不是很清晰的來電，稱他們一行人已經失蹤六年，香港特首在海外成立搜救隊來搜尋他們，但六年未果，他媽媽也因擔心過度而過世。這樣把大埔或香港變成一個孤島的手法，似乎在暗示未來2017的特首普選之後，香港有可能陷入和大陸同樣景況：互聯網被網路長城鎖住，無法和外界聯繫，即便要獲知外界的狀況，也需要透過艱難方式才可達成。而車子和人們消失，以及他們身上染上的病毒，似乎暗喻著讓香港人慢慢減少（移居國外或者慢慢同化成大陸人）的大陸勢力。

而跟任何末日片一樣，在發生大難之後，倖存的人們也各自顯露出各自的性格：發叔（任達華）最敢跳出來說話，彷彿是眾人的領導者，但遇上要處死姦屍的飛機昱時，卻又膽怯不前，大哥都不大哥了；阿信（徐天佑）理性冷靜，總是扮演一個為了眾人分析的角色，在眾人往前衝時會拉住眾人一把；但在處死飛機昱時，又顯露出不知何時會背叛生還者的性格。神婆穆秀英（惠英紅）一直拿著串念珠，一直說地球要進入另一個次元，人們要回到天狼星，一方面又想賣大家保險，這種不曉得是先知抑或是妖言惑眾的口吻，很容易被眾人唾棄為迷信。這似乎也有些暗示著香港的未來（被大陸統治的未來）是和其宗教的傳統（比方打小人等等習俗）斷裂的，因為大陸官方禁止迷信神佛。惠英紅之前曾在殭屍一片中演出一個神經病，這回的角色也有點神似神棍／神經病。殭屍宣告了和八九零年代港產殭屍片輝煌年代的告別，陳果的紅Van似乎表露出對於香港的輝煌的緬懷，希望人們記得那個年代，但如果不加緊努力，也只能和香港的過去，無奈地揮手說bye bye。飛機昱姦屍片段以及眾人對他施加的私刑，是劇中的一個高潮。導演顯示出在末世的氛圍下，多數決就是法律，即便那是加諸暴力在犯嫌身上。這似乎也點出法律建構的荒謬性（誰決定了法律？），又或者是預視2017年在港首無法經由香港人民推薦候選人的情況之下，香港的法律制訂會變得更加荒謬。

片尾，遺留下來的眾人再次坐上紅Van向大帽山出發時，Yuki(文詠珊)感嘆：「大埔是否有毒，是否一定要離開。」之後眾人各自回想起之前在大埔與家人相處間的回憶。近年來，香港移居台灣的年輕人所在多有，之所以移居，多半是被越來越不公平的經濟和政治現狀逼離了。香港回歸大陸後所產生的許多社會問題：雙非問題、奶粉風波、房價不斷推高、強國人事件、北大教授辱罵香港人為狗，都在在地加速香港人想要逃離香港。對社會的強烈不滿凝聚成了力量，讓51萬香港人覺醒，在2014年7月1日走上街頭爭取自己的權益，其中不乏影視圈的名人。陳果在紅Van的處理上，並沒有非常激進地給出要如何對抗現況的答案。許多東西都還是未明的，不管是死去的眾人身上所染上的毒、面具人、恐怖Yuki、在大帽山發出Major Tom求救訊號的謎樣人物。陳果最後一個鏡頭停在高架橋上，看著遠去的紅Van。紅Van最後去了哪裡？眾人最後解謎了嗎？得救了嗎？陳果打算把這些問題留到第二集才解釋，反而是加入了空拍香港的片段，以一種緬懷的口吻，希望香港人不要忘卻香港曾經榮耀的時刻。

香港未來會如何？在和任達華一同出席台北電影節映後座談時，陳果很有信心地回答：「不會改變」。或許，在香港票房告捷的當下，有更多的香港年輕人讀出了紅Van背後的涵意。而他們也有可能會成為香港公民運動的生力軍，讓香港的未來不會被大陸的魔手改變。